Lirik Lagu Kua Tuaf - Sius Otu

-
KUA TUAF

Penyanyi:
Sius Otu

E . . .
Kua tuafa ma son tuaf
an bi Soe TTS
Ele le . . .
Tiup ana nako Oinlais
kaul ho msit lo fiun kalai

E . . .
Kua tuafa ma son tuaf
an bi Soe TTS
Ele le . . .
Tiup ana nako Oinlais
kaul ho msit lo maput ai fla

Kalu nek mu nsae man sanut tup mam fenat am sai an saom
Mim nau man kaut lo am kol-koil
Mnen au han kut lo mi mof nu

E . . .
Mituin kau neu au kuan Soe

E . . .
Kua tuafa ma son tuaf
An bi Soe Soe Baun
E . . .
Kua tuafa ma son tuaf
An bi Soe Soe Baun
Ele le . . .
Tiup ana nako Oinlais
kaul ho msit lo fiun kalai

E . . .
Kua tuafa ma son tuaf
An bi Soe Soe Baun
Ele le . . .
Tiup ana nako Oinlais
kaul ho msit lo maput ai fla

An saot mofut bi nek sin tilu
Sin tiul man kau hi nek men mof
Kaul him lomit ta fena kuan
Pah Onam Banam Oenam

E . . .
Sonbilo maput ai fla

E . . .
Kua tuafa ma son tuaf
Pah Onam Banam Oenam

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Afiks dan Metatesis dalam Tata Bahasa Dawan (Timor)

-
Gambar
Penulis: Neno Anderias Salukh Dalam Ilmu Linguistik, afiks adalah bentuk terikat yang apabila ditambahkan pada kata dasar akan mengubah makna gramatikal kata tersebut. Misalnya dalam tata bahasa Indonesia, kata "harap" jika ditambahkan "ber" (afiks) akan berubah menjadi "berharap" dengan makna gramatikal yang berbeda. Afiks lebih familiar ditelinga orang dengan sebutan imbuhan atau bubuhan yang terdiri dari prefiks, infiks, konfiks dan sufiks. Prefiks adalah awalan, sufiks adalah akhiran infiks adalah sisipan dan konfiks gabungan antara prefiks dan sufiks. Afiks dalam Tata Bahasa Dawan tidak sebanyak afiks dalam Tata Bahasa Indonesia tetapi memiliki perbedaan. Dalam Tata Bahasa Dawan, afiks digunakan pada kata kerja (verba) dan juga bergantung pada kata ganti orang yang digunakan. Afiks-afiks tersebut adalah "U", "Ta", "Mu", "Mi", "Na" yang merupakan prefiks dan "Na-an" merupakan konfiks seda
Baca selengkapnya

Alu Mama, Simbol Laki-laki Suku Dawan (Timor)

-
Gambar
Ada banyak aksesori yang digunakan oleh masyarakat Suku Dawan (Timor) di dalam adat. Pada  umumnya, aksesoris perempuan berbeda dengan aksesoris laki-laki. Tentunya, perbedaan-perbedaan aksesoris ini menunjukkan tidak ada aksesori tanpa arti atau makna. Semua yang digunakan sebagai simbol laki-laki atau perempuan. Misalnya masyarakat Papua menggunakan koteka dan rok rumpe, tas noken, kalung dari gigi anjing dan sebagainya memiliki makna tersendiri. Selain itu, ada pakaian adat Jawi Jangkep dari Jawa Tengah dengan berbagai macam aksesorisnya yang digunakan oleh kaum pria. Pada artikel ini, saya akan membahas tentang "Alu Mama", salah satu aksesoris paling penting bagi laki-laki Suku Dawan (Timor). Alu Mama terdiri dari dua kata yaitu Alu dan Mama. Alu berarti tas atau saku tergantung pada percakapan, baju saku atau celana bisa disebut sebagai alu dan tas pun bisa disebut dengan alu. Sementara Mama dari kata Mamat yang berarti sirih, pinang, kapur dan tembakau. Kadang kal
Baca selengkapnya